Versos desdel Oasis

Orlando Josué Cordero Calderón. Las variabilidades de la cultura occidental: Existen largas distinciones en la concepción del lenguaje de uso cotidiano llamado desde la linguistica critica como “lenguaje natural” (Van Dijk 1984) en el libro Texto y Contexto, o aquel que según Gadammer se pueden comprender inmersivamente a partir del análisis de los textos; en estos el lenguaje natural es aquel que discurre, y la “verdad” de lo que tales lenguajes expresan, posee rasgos de síntesis, es decir, de estructura de significados que constituyen en sí mismos un argumento. En esto se puede decir que coinciden ambos autores supracitados, sin embargo, de tradiciones muy distintas, el primero podría establecer esta síntesis a partir de secuencias de fórmulas lógicas que desembocan en una estructura “macro gramática”; mientras el segundo descubre esta síntesis como lo esencial, la "verdad" y expresada dentro de un texto, su comprensión interna. Algunas de las pers

Sobre la agencia, consciencia y paciencia: JDM señalaba que un objeto no podía tener agencia, apartir de un comentario sobre la teoría del actor-red y su definición; señala que ese ejercicio de argumentación era circular y correspondía a una petición de principio, a menos que se recurriera a una redefinición de la agencia no a partir de la consciencia contrapuesta a la paciencia de los animales por ejemplo. En efecto, eso es lo que sucede en la TAR, o en parte de ella; los objetos adquieren agencia no solo porque se construyen como objeto-red, es decir, objeto-persona (Latour) y en ese movimiento de centrar la unidad básica en la relación y no en los individuos se prescinde de la individualidad de la persona, se le aliena en función de un objeto que lo hace agenciarlo. Es un problema de considerar como unidad básica la relación y no el individuo, es decir, Latour no distingue. Apesar de que en Antropología de Laboratorio , Latour si habla de humanos, es decir científic

Reflexiones ecosistémicas: ética personal y ética pública en la relación del estado con Pindeco en Buenos Aires de Costa Rica.  Orlando Josué Cordero Calderón  Bachiller en Sociología-UCR  _________________________________________________________________________________ Resumen:  El ecologismo como pensamiento bastante difundido ha poseído una gran cantidad de perspectivas y variantes que lo hacen al día de hoy, una de las corrientes de pensamiento mas importantes para la vida social; en general, el estado del medio ambiente y el impacto de nuestros actos sobre el, es un criterio que internacionalmente e institucionalmente ha servido como evaluador del progreso social a largo plazo y como un estado de cosas esperado.  En ese sentido, la relación que las personas elaboran con ese sentido ecologista, es muchas veces de compromiso real, sectorial y organizado, pero otras veces se da de manera puramente individualizada; sin embargo existen facciones económica