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Los bipedos

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**** En este lugar, isla suspendida en el mar, lejano para otros y mas cercano para los unos; están esos seres que desde temprana mañana   ya se llamaban como tales , unos de aquellos solo aprendieron a decir si, si esto si lo otro y por eso suelen bailar, festejar y todo lo demás que hagan, afirmando, es decir que sus actividades son afirmativas… pero no todos son así, hay bailarines y otros seres que saben que no pueden afirmar y lo han hecho , tampoco siempre negar y lo han hecho, estos no celebran para afirmar su patriotismo, sino para entender que no podemos amarrarnos a la misma idea   mortífera   que oscurece miles de caras, ojos y cabezas. Los que constantemente en palabras afirman, los que usualmente son los diferentes, los otros, lo insostenible, lo que no hay que sostener mas, y eso significa no dejar de soltarlo, no significa que haya que destruir solamente, no significa que no canse, tampoco que no duela... Estos bichos, los que se afirman, s...

baile del mar de los vientos.

*** Una arena entre tanto tejido. ** La arena del mar de los vientos, que se acolocha con el viento y la sal. * Son casi sus bailes, los de la mar sos que arrugan la planicie, tan suave y húmeda al nadar. Porqué mejor no nos desnudamos?  ** Pero solo para sentir y pensar, Que de un solo golpe se puede Con el calor y con el agua, abrazar la costa de algún naufragio. *** No es que el viento arrebate, Ni que el tiempo remoje, Ni que la lluvia salpique las puras latas de algún escandalo; sino que el miedo no lo podemos quitar, no queremos olvidar, es eso.

Ni uno, ni Dos.

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Ni uno, ni Dos. Es el ollin el que exprime todos los limones? Es el caminar por caminar un acto de abandono propio? selectivo o no. Vivir como una planta que de limones . no es lo mismo que beber el néctar del cítrico inmediato. *** -Una planta estando separada de su(s) cosechador(es, as), Se entienden las dos independientes en cuanto a su existencia, pero no siempre en su dimensión de mutualidad; aveces que se quiere recibir, mientras se comparte ese ciclo de vida como con la naturaleza de una siembra y cosecha al aire libre; aveces el dulzor hace olvidar al momento como vidrio quebrado, eso   imposibilita la relación entre lo esperado   común y se olvida el transito. Pero lo curioso de la perdida de esa costumbre del ir a espantar la niebla del patio, me quitó los frutos y los perpetuó en un recuerdo, aunque sea del sabor opaco, arenoso. Uno vería entonces el grado real de separación que mantiene el supuesto naranjo distanciado del recolector o del qu...

Aprendizaje

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Ami nadie me enseño a asentir con mi existencia Falso?! Nadie supo como decir la verdad Todos estaban cansados de hablar y trabajar Por eso nadie quiere ser el y los demás.

Un bus de vuelta en la mañana

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Sera el aliento de la madrugada, El vaho humano que respiramos, tan humano como los mundos que matamos? Será que el sudor por fin se libro de su mascara? …Y ahora, el espacio entero…

Mujer

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Mujer Etla, México, enero 2012 Soy una mujer que llora Soy una mujer que escupe Soy una mujer que ya no da leche Soy una mujer que habla Soy una mujer que grita Soy una mujer que da la vida Soy una mujer que ya no pare Soy una mujer que flota sobre las aguas Soy una mujer que vuela por los aires *** Soy una mujer que ve en la tiniebla Soy una mujer que palpa la gota de rocio posada sobre la yerba Soy una mujer hecha de polvo y vino aguado Soy una mujer que sueña mientras la atropella el hombre Soy una mujer que siempre vuelve a ser atropellada Soy una mujer que no tiene fuerza para levantar una aguja Soy una mujer condenada a muerte Soy una mujer de inclinaciones sencillas Soy una mujer que cría víboras y gorriones en el escote Soy una mujer que cría salamandras y helechos en el sobaco Soy una mujer que cría musgo en el pecho y en el vientre Soy una mujer a la que nadie besó jamás con entusiasmo Soy una mujer que esconde pisto...

Naranjas, pastes, maíz, ayotes…

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Finca: Nuevas tierras de Medio Queso. Mayo 2012. Naranjas, pastes, maíz, ayotes… La vida de los compas que toman tierras, significa desesperación por lo que no llega, miedo por quien pueda llegar a sacarlos con disparos, un maldito ser que quiere mas y mas, solo roba y corrompe, habla con el poder, un acaparador de tierras que no tiene nada que hacer ahí, mas que condensar la violencia de las políticas publicas agrarias y mantener a empujones la resignación de la tierra, a ser de quien mas tiene. Jornalero, peón, o producción sin intermediarios, eso luchan aquí, su vida sin ningún ladrón en medio.